Argentina: #MiráCómoNosPonemos, la resposta és política

La valenta denúncia de Thelma Fardin contra Joan Darthés, costat de Actrius Argentinas, va tenir alt impacte social i obrir dics. Mientras las instituciones nos revictimizan y muchos medios nos confinan en ese rol y/o banalizan la cuestión, les dones seguim debatent com combatre millor la violència masclista i les seves causes, com canviar aquesta justícia patriarcal i també l'efectivitat o no de la política punitivista. Algunes pautes per a la reflexió.

A partir de la denúncia de Thelma van créixer els relats en primera persona a les xarxes, les trucades a la línia 144 i les denúncies socials i penals. El crit col·lectiu # MiráCómoNosPonemos repercuteix en tots els àmbits, inclòs el polític. En aquests dies un senador nacional radical va ser imputat per abús sexual, també un senador bonaerense de la Cámpora i un regidor quilmeño del Front Renovador i gremialista va ser detingut per proxenetisme. I la llista segueix.

La proliferació de casos dóna compte d'un problema sistèmic. Amb diferents nivells de responsabilitat individual, dany i gravetat, tots expressen l'ordre patriarcal. Com diu l'antropòloga Rita Segato, la masculinitat té un mandat de violació: en ella no hi ha un mòbil sexual, sinó una demostració de poder que cerca alliçonar (i el paradoxal és que l'agressor es suposa un moralitzador). el mar, és "un fill sa del patriarcat", el mandat és construït per aquesta societat.

La seva desnaturalització obliga a transformar les relacions entre els gèneres i a desarmar les asimetries de poder entre els binarismos home / dona, heterosexual / homosexual i cis / transgènere. Això inclou canviar el rol històric dels homes, avui en profunda crisi. Alhora, ha de portar a qüestionar a tot aquest sistema economicosocial i el seu Estat, que és alhora patriarcal i capitalista, per ser l'origen del masclisme i altres violències. El problema llavors no és moral, sinó polític. I el punitivisme, que també és moralitzador, redueix la qüestió de la violència al pla individual sense atacar les seves causes de fons.

El feminisme anticapitalista no és punitivista

Davant de casos de violència masclista, l'immediat és protegir la denunciant i separar el denunciat l'àmbit que comparteixin, sense esperar a la decisió judicial. Però hi ha un sector feminista punitivista l'eix d'acció és el escrache i que iguala denuncia condemna automàtica. El escrache de vegades pot ser útil, però depèn si enforteix el reclam de justícia, no quan el substitueix.

Referent a això, l'antropòloga Rita Segato adverteix: "Compte amb els linxaments, doncs hem defensat per molt temps el dret a l'just procés, que no és altra cosa que el dret a l'contradictori, a la contradicció, a contraargument en judici "1. Thelma va expressar alguna cosa similar: "El que vull és que construïm alguna cosa nova ... No crec en el escrache pel escrache, caure en això és molt perillós "2.

La mobilització inclou escraches quan no hi ha justícia, com en el cas de Lucía Pérez, el tribunal va absoldre als femicidas. Però el contingut ha de ser diferent al linxament. Segato d'Agrega: "Quan la justícia estatal falla, altres formes de justícia apareixen, però no són espontànies, doncs hi ha deliberació, consulta, escolta, i la consideració per part del col·lectiu que es pot estar cometent un error -això és el contradictori, això és l'espai per a la possibilitat de la contradicció. El linxament és una forma d'execució sense cap d'aquestes garanties. "

Considerant la denúncia (per això protecció immediata a la víctima), i sabent que de vegades és tardana pel propi entorn patriarcal, després s'ha d'investigar i donar dret a defensa 3 i, si correspon sanció, la veritable reparació ha de ser transcendent i sistèmica. Cada vegada que un home comet violència masclista cal impartir una condemna concreta, però a més de ser d'acord al tipus de dany ha d'apuntar a una transformació social. Això no treu que de vegades hi hagi utilització política de les denúncies o atacs falsos com a campanya de descrèdit.

Les agressions sexuals que vam aconseguir tipificar com a delicte són només la punta de l'iceberg d'una conducta social. Per molt temps van constituir "el món" i les seves formes d'entendre-, que avui les dones estem desarmant. Per això cal lluitar per justícia, entenent que si algú incorre en una pràctica abusiva no necessàriament es converteix en un abusador de per vida si es prenen les mesures pertinents. No és el mateix un fet que una pràctica repetida. Tampoc és igual entre gairebé parells -com passa entre adolescents a les escoles, sovint per absència i / o corriment dels adults- que quan hi ha una àmplia desigualtat de poder, com en el cas dels capellans abusadors pedòfils. Totes les violències són punibles, però no ho són totes per igual. Cal interpel·lar les institucions, i si aquestes fallen, elaborar col·lectivament la denúncia.

el punitivisme, en canvi, només proposa neutralitzar les persones per via del seu tancament, eliminació o expulsió social. Però aquestes polítiques de mà dura mai van ser garantia que disminueixi la violència. Menys encara que existeix una avançada punitivista oficial que pretén apropiar-se del capital social conquerit i utilitzar la figura de la dona com a víctima per dirimir aquestes qüestions. Tal és la política del PRO i la seva reforma penal de 2016, amb augment indiscriminat de les penes i major autonomia de les forces policiales4. En aquest moment el col·lectiu Ni Una Menys plantejar bé: "Als carrers, mentre feminismes i grups de dones, lesbianes, transvestits i trans ens dolíamos amb ràbia per explicar un femicidi més, però cap va demanar que en aquest projecte de llei es proposa. "

Exemple contrari són les propostes que molts feminismes realitzem al voltant de l'ESI, el pressupost per la Llei 26.485 anti-violència i altres canvis més de fons.
Canviar les regles, canviar tot
La llei Micaela, que preveu formació a tot l'Estat en perspectiva de gènere, és necessària però insuficient. En això diferim amb Segato: enderrocar el patriarcat no implica només educar "amb perspectiva de gènere" a les institucions del mateix règim polític que reprodueix la desigualtat i la violència. Tampoc és efectiu el pla "interministerial" contra la violència de gènere que va anunciar Macri. Per això exigim:

Aplicació de l'ESI en tot el sistema educatiu, clau per prevenir els abusos. A això s'oposen els sectors anti-drets, com l'Església i els evangelistes.

Un pressupost nacional d'emergència anti-violència, perquè l'actual és miserable: menys d'un pes per dona per mes. Sense plata per assistència integral, cases-refugi i subsidis no hi ha Ni Una Menys.

Compliment efectiu de la Llei 27.210 de patrocini jurídic gratuït per a víctimes de violència de gènere, aprovada en 2015 però que encara no es compleix.

Acabar amb aquesta justícia patriarcal, amb tres mesures urgents: 1) Elegir els jutges i fiscals per vot popular, amb mandats limitats i revocables en cas de mal acompliment. 2) Implementar els judicis per jurats populars amb paritat de gènere. 3) Integrar jutgesses dones en tots els tribunals, des del més inferior fins a la Cort Suprema nacional.

en definitiva, cridem a lluitar per transformar el dolor en força per anar per un canvi social radical, la qual cosa només és possible mitjançant un projecte polític col·lectiu i revolucionari.

Juntes i a l'Esquerra-MST
1. pàgina 12, 16/12/18.
2. Clarín, 16/12/18.
3. Així es va actuar fins amb els genocides de la dictadura: el moviment de drets humans mai va fer justícia per mà pròpia, sinó que sempre va lluitar per judici i càstig. El escrache va ser un emergent davant la impunitat, consensuat en forma col·lectiva.
4. Aquesta política punitivista del govern prossegueix fins avui.

reproduït de Anticapitalistes en Xarxa