"Che" Guevara: iraultzaren ikurra
The 8 Urria 1967 Ernesto Guevara borrokan zauritu eta harrapatu egin dute, "Che". Hurrengo egunean fusilatu egiten dute, Boliviako armadako eta CIAko kideek argazkia eta garaikur gisa erakutsi zuten, eta gero hobi komun batean lurperatzea, ekintza horrekin gorputz bat baino askoz gehiago desagertzeko asmoz.. Inoiz ez zuten lortu. Chek ordurako leku bat hartzen zuen mundu osoko milioika gazte eta langilerengan, eta mito bihurtu zen, ikonoan, matxinadaren eta iraultzaren izar gidaria.
Che Rosarion jaio zen, Argentina, urtean 1928 Erdi mailako goi mailako familia batean, negozio eta negozio ezberdinei lotuta, horrek herrialdeko hainbat leku bisitatzera eraman zituen, Ernestoren osasun arazoengatik Kordoban amaitu arte., asma diagnostikatu ziotenari. Geroago Buenos Airesen kokatu ziren, bertan hasten da mediku karrera UBAn. Ordurako bere espiritu abenturazaleak ziklomotor batean herrialdean zehar bira egitera eta merkataritza-armadan sartzera eraman zuen.. Gero, bere lagun Alberto Granadorekin batera Latinoamerikan zehar egindako bidaia famatua egin zuen.. Bertan kontinentearen errealitatea blaitzen du, langileen, hainbat tokiren muturreko miseriaz, Txileko meatzarien lan baldintza ankerrak ezagutzen ditu, Peruko leprosoen kolonia batekin kolaboratzen du, beste esperientzia batzuen artean. Behin Argentinara itzulita, gradua amaitzen du eta Medikuntzako Gradua jasotzen du..
Orduan bidaia berri bati ekin zion Caracasen zegoen Granado ezagutzeko asmoz.. Urtea da 1953 eta Latinoamerika borroka sozialek nahastuta dago. Che Bolivian igarotzen du denbora, iraultzak oraindik astinduta dagoena 52- bertan Ricardo Rojo ezagutuko du, harekin Perun eta Ekuadorren barrena bidaiak jarraitzen du. CIAk Guatemalan Jacobo Arbenzen aurka antolatutako estatu kolpeak eragin handia du beregan eta herrialde horretako erresistentzia gehitzen du.. Garai horretan bere ideia politikoak gehiago sakondu zituen, teoria sozialistei buruz gehiago ikasi, ikusi Latinoamerikan eta Ertamerikan gertatzen ari diren prozesuak, inperialismo yankiaren boterea eta bere esku-hartzea estatu kolpeetan eta herrialdeen politiketan. Bide hau Mexikon amaitzen da eta bertan finkatzen ditu Kubako erbesteratuekin harremanak., eta Mugimenduan sartzen amaitzen du 26 Fidel Castrok zuzendutako uztailekoa.

Internazionalista militantea
Mugimendu hau Kuban lurreratu zena da eta bidaia luze baten ondoren eta hainbat aldiz porrot egiteko zorian egon zena, lortuko luke lehen egunetan 1959 Batistaren diktadura garaitu, herri laguntzaz lagunduta, langilea eta nekazaria, greben garapena eta mugimendu horren hazkundea.
Kubako Iraultza bete zen, Che Guevarak hainbat kargu izango zituen gobernuan, Industria sailburu gisa, Banku Zentraleko presidentea eta gobernu berriaren kanpo harremanen arduradunetako bat. Dagoeneko Iraultzarekin sozialista deklaratuarekin, Che Aljerra bidaiatzen du, Kongora eta Angolara herrialde horretako indar matxinatuekin garatzeko eta elkarlanean aritzeko. Fidelekiko eta Sobietar Batasuneko erregimen estalinistarekiko ezberdintasunak ikusten hasi dira, Vietnamgo gerran izandako paperagatik salatzen duena: “Ipar Amerikako inperialismoa erasoaren erruduna da; Haien krimenak izugarriak dira eta munduan zehar hedatuta daude.. Dagoeneko badakigu, jaunak! Baina definizio momentuan Vietnam lurralde sozialistaren zati ukiezin bihurtzeko zalantzan jarri zutenak ere errudunak dira., presaka, Beraz, gerra global baten arriskuak, baina baita erabaki bat behartzea Ipar Amerikako inperialistei. Eta kanpamentu sozialistako bi potentzia handienetako ordezkariek aspaldi hasitako irain eta irainen gerra mantentzen dutenak errudunak dira..”[1]
Jardunaldi horretan bertan esango nuke“sortu bi, hiru... Vietnam asko da leloa"

Hitz hauekin Chek erakutsi zuen bere bilakaera politikoaren prozesuak ez zuela soilik gero eta koherenteagoa den internazionalista bihurtu, baina aldi berean urrundu zuen Sobietar Batasunaren eginkizun negargarritik eta Kubako gobernuak areagotu zuen harekin hurbiltzetik..
Ideia horrekin bat eginez, Bolivian Latinoamerikan matxinada berri baten bidea hastea erabakitzen du., non aurkitzen duen bere amaiera.
Eztabaida batzuk
Che-ra itzuli, bere figura, Haren ibilbide iraultzaileak eta bere ondareak ez du esan nahi nortasuna gurtzea eta bere kontzepzio guztiak kritikoki onartzea garai eta toki guztietarako errezeta hutsezinak balira bezala.. Sistema honekin bukatzeko borrokatzen garenontzat, arrakastak erreskatatzea da kontzepzio okertzat ditugunak zalantzan jartzeari utzi gabe., ekintza iraultzailea indartzeko helburuarekin.
Kubako esperientzian oinarrituta, gerrillaren metodoa teoria bihurtu zuen Guevarak: gerrillaren ikuspegia. Mundu osoko erakunde askok bat egin zuten bideraturiko teoria horri., batez ere Erdialdeko eta Latinoamerikakoak. Langileen erresistentziaren gorakada garaian, eztabaida eta polarizazioa, gobernu diktatorialekin kontinentea atzetik, Eztabaida eta polemika ugari sortu ziren ezkerreko korronteen artean., abangoardia eta aktibismoa. Gure korronteak eztabaida gogorra izan zuen orduan fokuismoarekin, gerrillaren esperientzia Amerikako errealitate ezberdinetara mekanikoki transferitzeko asmoa zuela zalantzan jarriz, nekazariak abangoardia iraultzaile gisa goratzea, herrialde bakoitzaren azterketa partikularra kontuan hartu gabe, langile mugimendutik bereiziz, politika honetarako aktibistarik onenak xurgatuz eta masa mugimendutik aparte jokatuz, eta askotan haien izenean baina lan-erakundeetan kontsulta egin gabe edo parte izan gabe. Historiak erakutsi zuen gerrillaren taktika estrategia izatera igotzen zuen teoria horrek, ia kontinente osoan porrot egin zuen, milaka borrokalari dedikatu eta ausart heriotza eraginez. Chek ere ez zion garrantzirik eman alderdi iraultzaileen eraikuntzari, beste zeregin estrategikoa langile klasearen mobilizazioarekin batera. Defizit politiko horien konbinazioak itsu-itsuan jarraitu ziotenak ezin izan zituen hurrengo urteetan garaipen berririk aurkitu..

Eztabaida horiek gorabehera, Inoiz ez diogu Che Guevararen balioa aitortzeari uzten. “Guevara: Iraultza iraunkorraren heroi eta martiria” esan zuen Nahuel Morenok“Guevara, bere bizitza behar adina aldiz arriskuan jarri zuena, galdu arte, Kubako eta Latinoamerikako iraultzarako, Ez zuen beldurrik izan iraultzari jarritako arazo larrienei aurre egiteko eta erantzuteko.. Kubaren defentsatik trantsizio fasean sozialismoaren eraikuntzara, herrialde sozialisten arteko harreman ekonomikoetatik igaroz, Langileen borrokan ez zegoen garrantzi erabakigarriko arazorik Guevarak jorratu ez zuenik, aterabide bat emateko: Iraultza iraunkorra».[2]
Iraultza sozialista edo iraultzaren karikatura
Baina Che-tik ezer geratzen bada, esplotazio edo indarkeriarik gabeko gizarte baten aldeko borroka koherentea da, gizarte sozialista baten alde. Yalta eta Potsdam akordioek markatutako munduaren esparruan, Sobietar burokraziaren elkarbizitza baketsuarena, herrialde erdi-kolonialetan sozialismoaren aldeko borroka uztea justifikatzen zuen iraultzaren teoriarekin etapaka., Che matxinoa zen. Eszeptizismoagatik edo estalinismoarekin identifikatzeagatik, Latinoamerika ez zegoela sozialismorako heldua eta burgesia nazional aurrerakoiekin akordioak bilatzen zituztenei.«Aldiz, bertako burgesiek inperialismoaren aurka egiteko ahalmen guztia galdu dute eta bere atea besterik ez dute osatu».. Ez dago aldaketa gehiago egiteko; iraultza sozialista edo iraultzaren karikatura».[3] Zein balio du esaldi horrek, berriro ere ezkerrekoak direnean progresismoa burgesia nazionalaren ate-atea dela tematzen dutenak?! Garai hauetan Che aldarrikatzeak esan nahi du guretzat sozialismoaren aldeko borroka horizonte posible gisa kokatzea, bere indarrez eta bere konbentzimenduz.
A 53 Haren hilketa eta urte batzuetara iraultzaile hura gogoratu nahi dugu, gaur egun mundu osoko borroka guztietan bandera dela, hori landatu eta loratzen zen gazte bat borrokatzera ateratzen den bakoitzean, langile batek kalera atera eta bere eskubideak defendatzea erabakitzen duen bakoitzean, zure irudia bakoitzean, Kordak betikotu duen irudi hori, injustiziaren aurkako ezkutu bihurtzen da. Iraultza nazioartekotzera Kubatik irten zenean bere seme-alabei eskaini zizkion hitzak berreskuratuz eta gidari diren hitzak berreskuratuz gogoratzen dugu.: “Iraultzaile on gisa hazi. Ikasi gogor natura menderatzeko aukera ematen dizun teknika menderatu ahal izateko.. Gogoratu Iraultza dela garrantzitsua dena eta gutako bakoitzak, bakarka, ez du ezertarako balio. Batez ere, munduko edozein lekutan inoren aurka egindako edozein injustizia sakon sentitzeko gai izan beti. Iraultzaile baten kalitaterik ederrena da.”[4]
Juan Bonatto
