Ceuta: agressions feixistes
S'ha fet un nou pas en la persecució de migrants.
dijous 26 agost, un grup d'entre 400 i 500 persones van atacar físicament migrants que s'havien refugiat a la platja, destruint i llançant al mar les seves escasses pertinences i refugis. Aquestes mateixes persones van bloquejar el pas als vehicles de la Creu Roja que havien arribat per lliurar aliments. Els organitzadors de les manifestacions de «Ceuta Unida», que s'autodenominen en defensa de Ceuta i els seus habitants, es van desvincular d'aquesta violència i van emfatitzar el caràcter pacífic de les protestes. També van destacar la presència entre els atacants d'individus de fora de Ceuta, possiblement provocadors de la península, i el diari Público va informar de crides de grups d'extrema dreta de diversos països perquè anessin a «expulsar els moros» de Ceuta. Entre aquests grups neonazis hi ha Save Europe Act, que es va ridiculitzar en reunir menys de cent manifestants el 22 d'agost a Barcelona.
No obstant això, seria un error subestimar la gravetat de l'agressió feixista centrant-nos únicament en el nombre de perpetradors, una minoria potser, però no insignificant. Això demostra que els sectors més violents de la ultradreta se senten prou forts per passar de les paraules als fets, sabent que gaudeixen de total impunitat; avui són les porres, demà potser els revòlvers. Els feixistes “Squadristi” de Mussolini van començar amb el “porra” —el garrot— i oli de ricí…
A més, la dreta es cuida de no condemnar obertament aquesta violència. VOX, alguns dels portaveus dels quals han demanat l'expulsió d'immigrants, fins i tot per la força, és còmplice d'aquestes accions de tipus ordre, i el Partit Popular, aparentment més respectuós de la llei, veu la violència de dijous com una mera manifestació comprensible, encara que una mica excessiva i lamentable, de l'exasperació popular.
Quan Feijóo parla d'invasió, utilitza deliberadament un vocabulari militar, i Sánchez, en denunciar un atac a la integritat territorial d'Espanya i d'Europa, opera al mateix terreny. Si la “pàtria” i la “civilització” estan en perill, qualsevol mitjà està justificat per defensar-les, i els feixistes simplement són una mica més conseqüents ultra reaccionaris.
La suposada convivència a l'enclavament colonial
La dreta local, disfressada de “apolític”, invoca la profunda unitat dels habitants de Ceuta i la seva convivència, que transcendeix les diferències culturals i religioses. en resum, era un paradís abans que arribessin les hordes d'immigrants i trasbalsessin la vida dels ceutíes, i tornarà a ser-ho una vegada que marxin.
Però aquesta visió idíl·lica no reflecteix la realitat. Si bé tots els ceutíes tenen nacionalitat espanyola, el DNI (Document nacional d'identitat) no n'hi ha prou per igualar-los. Hi ha una segregació real a l'ocupació i l'habitatge, i els “moros espanyols” de Ceuta són ciutadans de segona classe. Hi ha, en efecte, una barrera cultural, que en realitat és una divisió de classes, un fenomen clàssic en totes les situacions colonials.
En una ciutat on VOX (la Unió de Votants d'Espanya) compta amb més del 20% dels vots, la ultradreta difícilment pot defensar la “remigració” de persones que es troben a la seva terra natal, però molts “moros” denuncien comentaris racistes i islamòfobs dirigits contra ells, i fins i tot agressions, incidents que s?han multiplicat des de l?arribada massiva de migrants.
No és casualitat que fos als barris obrers on, malgrat la por i la commoció, va sorgir ràpidament la solidaritat amb els homes, dones i nens que es van quedar sense llar i ni tan sols menjar. Tampoc no és casualitat que fossin principalment els residents d'aquests mateixos barris els que van obligar els agitadors feixistes procedents del continent a fugir sota protecció policial..
Hi ha, en efecte, una divisió entre les “dos Ceutas”, una divisió de classes que exigeix harmonia no pot superar perquè és inherent al sistema capitalista, que es basa en l'explotació i l'opressió i que només hi desapareixerà.
Enfrontant el racisme i el feixisme
Com ja hem recalcat en diversos articles, el racisme no és inherent a la naturalesa humana; és una eina dels rics per dividir les classes treballadores, que constitueixen la gran majoria. Són els capitalistes els que, amb els governs i els mitjans de comunicació al vostre servei, inculquen el racisme mitjançant la seva propaganda. El que revela Ceuta és fins on estan disposats a arribar-hi, arribant fins i tot a presentar dones i homes que busquen una vida millor com a criminals, bàrbars que amenacen la nostra “civilització”, declaracions vils que poden provocar pogroms reals, sent l'atac de dijous només un petit exemple. La resposta del govern: endurir les lleis d'immigració i enviar encara més policies i militars per “defensar la frontera” (i, sobretot, reprimir els migrants).
No és un antídot contra el racisme; ho reforça
Les anomenades forces de seguretat ja eren molt més nombroses a Ceuta que a qualsevol altre lloc d'Espanya: 1.200 policies i 2.600 soldats per 84.000 habitants. No són en absolut un baluard contra el feixisme, i el seu gran número explica sens dubte en part l'èxit electoral de VOX. Només els ingenus (o els cínics) podrien creure que la seva funció és defensar la democràcia. Hem de mostrar la nostra solidaritat amb els migrants perquè se'ls garanteixin immediatament condicions de vida dignes. Ens solidaritzem plenament amb els voluntaris de la Creu Roja i altres organitzacions que han estat atacades pels feixistes. Exigim que les autoritats respectin la seva tasca i els proporcionin els recursos necessaris per dur-la a terme.
Condemnem la tíbia resposta dels «progressistes» i la inèrcia de les principals dirigencies sindicals, la responsabilitat del qual és organitzar la lluita contra el racisme i el feixisme. Els sindicats s'han de mobilitzar, no cedir els carrers a la dreta: nacionals i immigrants, una sola classe treballadora! Això és encara més crucial ara que els grups feixistes ressorgeixen: hem de posar-los al seu lloc abans que sigui massa tard. Contra les bandes feixistes, la vigilància i l'autodefensa organitzada són essencials. Aquesta tasca fonamental no es pot deixar únicament en mans dels immigrants, encara que hagin de participar. És responsabilitat del moviment obrer, que ha de comprendre que si els feixistes avancen, també es veurà amenaçat.
Un règim amic de l'imperialisme francès i les seves elits
Mohamed VI, Rei del Marroc, forma part de l'entramat que utilitza els immigrants amb acord a la seva conveniència i col·labora amb la construcció dels murs de la “Europa Fortalesa”. No és una política reaccionària conjuntural, ve de molts anys enrere, amb la mateixa dinastia al poder.
El rei del Marroc, Hassan II1, simbolitzava per a molts occidentals el modernisme i el diàleg a la terra de l'Islam. Però aquestes aparences afables ocultaven el jardí secret del monarca, l'ombra de conspiracions i presoners, tortures i desaparicions, i misèria. Va regnar, amo de tot i de tots, aixafant mitjançant la repressió, corrompent mitjançant la corrupció, manipulant mitjançant el frau i doblegant mitjançant la por. Si bé no va inventar el poder absolut, la seva particularitat residia a revestir-lo amb una disfressa dissenyada per enganyar aquells estrangers que es deixaven seduir amb gust. Ho són “democràcia” va presenciar una mitjana de quatre judicis polítics a l'any, més de cent des de la independència, que en cada ocasió van resultar a la condemna a mort oa anys de presó de diversos activistes. Tortura a Derb Moulay Cherif, els morts vivents de Tazmamart, el calvari dels nens Oufkir, la nit de les desaparicions sahrauís… La por era la base del sistema. Com l'infern, tenia els seus propis cercles. Cada persona, independentment de l'horror de la destinació, podia estar segura que algú més havia patit pitjor.
1.- Hassan II (1929-1999) va ser rei del Marroc des de 1961 fins a la seva mort a 1999. El seu fill, Mohamed VI, el va succeir al tron aquell mateix any i continua exercint com a rei del Marroc. Tots dos pertanyen a la dinastia alauita i els seus regnats estan estretament vinculats a la continuïtat de la monarquia marroquina, de les seves polítiques colonialistes i repressives contra el Sàhara Occidental.
